大卫又召集以色列所有精壮的人共三万。
他和随从一起前往犹大的巴拉要从那里把神的约柜抬上来这约柜以耶和华的名命名那坐在约柜上两个基路伯之间的就是万军之耶和华。
他们将神的约柜放在一辆新车上从山上的亚比拿达家中拉出来。
亚比拿达的儿子乌撒和亚希约赶着这辆新车。
神的约柜在车上亚希约走在前面。
大卫和全以色列在耶和华面前尽情欢乐用各种乐器——丝弦乐器、琴瑟、手鼓、响板和钹奏乐。
到了拿艮的禾场时牛失前蹄乌撒伸手扶住神的约柜。
因他的举动不敬耶和华向他发怒当场击杀他他就死在神的约柜旁。
大卫因耶和华击杀乌撒而愤怒那地方直到今天叫做毗列斯乌撒。
那天大卫惧怕耶和华说:“耶和华的约柜怎能到我这里来呢?”他不肯将耶和华的约柜运进大卫城就把它带到迦特人俄别以东的家中。
耶和华的约柜在俄别以东家里三个月耶和华赐福给俄别以东和他的全家。
有人告诉大卫:“因着神的约柜耶和华赐福给俄别以东的家和一切所有的。
”大卫就去带着极大的欢喜把神的约柜从俄别以东的家抬上大卫城。
抬耶和华约柜的人走了六步大卫就献上牛和肥羊为祭。
大卫身穿细麻布的以弗得在耶和华面前极力跳舞。
他和全以色列一同欢呼吹角将耶和华的约柜抬上来。
耶和华的约柜进大卫城的时候扫罗的女儿米甲从窗户往外看见大卫王在耶和华面前跳舞就心里轻视他。
他们把耶和华的约柜放在大卫搭的帐幕里大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。
献完祭后他奉万军之耶和华的名给百姓祝福。
又分给以色列众人无论男女每人一个饼、一块枣糕、一块葡萄干饼。
众人各自回家。
大卫回家要给家人祝福扫罗的女儿米甲出来迎接他说:“以色列王今日好荣耀啊!竟在臣婢眼前赤身露体好像一个下贱人一样。
”大卫对米甲说:“这是在耶和华面前我要庆祝的。
祂拣选了我而不是你父亲和他的家立我做耶和华子民以色列的领袖。
所以我要在耶和华面前欢庆。
我情愿再卑微还要在自己眼中看为轻贱但你所说的那些婢女她们必尊敬我。
”于是扫罗的女儿米甲直到死都没有生育。
启示与现实指导意义 1. 敬畏神不可替代热情 乌撒因伸手扶约柜而被击杀看似合理却触犯神的圣洁。
这提醒我们做神的事不仅要有热心还必须照神的原则和秩序。
2. 成功与祝福来自神的同在 约柜在俄别以东家中带来祝福说明神的同在才是关键而不是人力经营。
今天我们追求的不是外在形式而是神的同在。
3. 敬拜的本质是真诚而非体面 大卫在耶和华面前极力跳舞即使被人讥讽也不在意。
这提醒我们敬拜不是表演给人看而是全心献给神。
4. 骄傲与轻视会带来隔绝 米甲因轻视大卫的敬拜而失去祝福直到死没有孩子。
心态决定命运轻视神的作为最终失去神的恩典。
这段经文挑战我们:敬拜时我们是在讨人的喜悦还是讨神的喜悦?在现代生活中这意味着在信仰、工作、家庭中选择真实和顺服而不是虚荣和面子。
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