以色列人又做了上主眼中看为恶的事。
那时以笏已经死了。
于是上主就把他们交在迦南王耶宾手中。
耶宾在夏琐作王。
他的军队统帅西西拉驻扎在外邦人的夏罗设。
耶宾王有九百辆包铁的战车。
他残忍地欺压以色列人长达二十年以色列人就向上主呼求帮助。
那时有一位女先知叫底波拉是拉比多的妻子。
当时她治理着以色列。
她常坐在以法莲山地在拉玛和伯特利之间的“底波拉棕树”下。
以色列人都到她那去求问请她主持公道。
她派人到拿弗他利的基低斯把亚比挪庵的儿子巴拉召来对他说:“上主——以色列的神命令你:‘去吧带领一万名拿弗他利和西布伦人上他泊山。
我必把西西拉——耶宾军队的统帅连同他的战车和军队都引到基顺河边把他交在你手中。
’” 巴拉对她说:“如果你跟我一起去我就去;但如果你不跟我一起去我就不去。
” 底波拉回答:“我当然会和你一起去。
但你这样要求这场功劳就不归你了因为上主要把西西拉交在一个女人的手里。
”于是底波拉就起身和巴拉一同前往基低斯。
巴拉在基低斯召集了西布伦人和拿弗他利人一万名战士跟随他。
底波拉也和他一同前往。
那时基尼人希百离开了基尼族其他的人(就是摩西岳父何巴的后裔)搬到靠近基低斯的撒拿印在大橡树旁支搭帐篷。
有人告诉西西拉:“亚比挪庵的儿子巴拉已经上他泊山了!” 西西拉就召集他所有的战车——那九百辆包铁的战车还有他的全军从外邦人的夏罗设出发进到基顺河边。
底波拉对巴拉说:“起来!今天就是上主把西西拉交在你手里的日子!看上主不是已经走在你的前头了吗?”于是巴拉带着一万战士下了他泊山。
巴拉率领军队进攻时上主使西西拉全军大乱他的战车和军队都被刀剑击溃。
西西拉就跳下战车徒步逃跑了。
巴拉一路追赶西西拉的战车和军队直到外邦人的夏罗设。
西西拉的全军都倒在刀下一个也没剩下。
只有西西拉徒步逃走逃到基尼人希百的妻子雅亿的帐篷那里。
因为夏琐王耶宾和基尼人希百家彼此有约。
雅亿出来迎接西西拉对他说:“请进我的大人请进不用害怕。
”于是西西拉进了她的帐篷雅亿用毯子把他盖起来。
西西拉说:“给我一点水喝吧我渴了。
”雅亿却打开一个奶囊给他奶喝然后又把他盖好。
西西拉对她说:“你就站在帐篷门口。
要是有人来找问‘这里有别人吗?’你就说‘没有。
’” 但是希百的妻子雅亿却拿了一根帐篷钉和一个锤子悄悄地走到西西拉身边那时他因为疲倦正沉沉睡去。
她将钉子钉进他的太阳穴一直钉进地里。
他就这样死了。
这时巴拉正好追赶西西拉来到这里。
雅亿出去迎接他说:“来我让你看看你要找的那个人。
”巴拉走进帐篷看见西西拉已经倒在地上死了帐篷钉穿过了他的太阳穴。
那一天神在以色列人面前制服了迦南王耶宾。
以色列人的力量越来越强盛最后彻底消灭了迦南王耶宾。
总结与启示 这一章的故事启示我们: 1. 背离带来捆绑: 当以色列人忘记神、行祂眼中为恶的事时就陷入被敌人奴役的困境中。
背离神的道路必然带来痛苦和束缚。
2. 呼求带来回应: 以色列人在二十年残酷压迫中终于向上主呼求神就听见并预备了解救。
即使在最黑暗的时候转向神寻求帮助仍然是希望的开端。
3. 神拣选不同寻常的工具: 神的拯救计划常常出人意料。
他兴起了两位女性:先知兼士师底波拉和勇敢果断的雅亿。
这显示了神的权柄和能力远超文化对人的限制(比如性别)祂能使用任何愿意顺服祂旨意的人(无论男女、领袖或平民)成就大事。
4. 信心需与顺服同行: 巴拉被呼召但他的信心不足要求先知底波拉同行才肯行动。
虽然最终顺服但因他的犹豫最大的荣耀归于了另一位顺服神旨意(在危急情况下以非常手段行动)的妇人雅亿。
真正的信心表现在勇敢和毫不含糊的顺服上。
5. 神的信实与得胜: 无论情况多么绝望(如面对九百铁甲战车)当神的子民凭着信心并依照神的指示行动时神必亲自介入、为他们争战带来决定性的胜利。
最终的荣耀归于神。
6. 警惕虚假的安全感: 西西拉以为逃到盟友的帐篷就安全了殊不知雅亿选择了更高的忠诚。
这提醒我们建立在错误关系或违背神旨意基础上的安全感是极其脆弱和危险的。
这个事件是以色列历史上一次重要的拯救彰显了神的怜悯、信实和扭转败局的能力以及祂对信实顺服之人的使用。
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