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太平天国之东方醒狮第1章 阿骧

观前提醒:本书采取共和制不称帝、不屠满思想内核参考现代中国的SHZY核心价值观。

口味不合的小伙伴们请不要勉强自己。

本提醒是后面所加会导致本章前期很多小伙伴的评论消失或者错乱乌鸦抱歉。

---------------- 咸丰二年四月(公元1852年六月)湖南西南部道州山路上。

太平军西王萧朝贵率两千余衣衫褴褛、神情疲惫之太平军充太平天国开路先锋正于道州疾行。

六月初欲出广西的太平军在全州县东北、湘江上游蓑衣渡遭清军江忠源、向荣部击败。

太平军船只尽毁辎重皆失伤亡惨重太平天国实际奠基者南王冯云山战死。

前路受阻四面清军合围此诚太平军生死存亡之际。

太平军实际指挥者东王杨秀清果断放弃原来从水路直扑长沙之策改令西王萧朝贵为先锋率这两千余太平军战士折向东南往湖南西南部道州杀去。

萧朝贵身为太平军军事指挥二号人物深知当下太平军困境。

自蓑衣渡出发后此部太平军一直在湘南山地丘陵间急行军其间因病累受伤掉队者不少。

好在此时太平军战士多为广西赤贫人家子弟自幼历经困苦养成坚韧耐劳之性无人抱怨。

这一日近午萧部太平军行至道州外一处山道。

原本晴朗天空忽乌云密布旋即电闪雷鸣大雨倾盆。

暴雨中行军速度大受影响战士患病几率大增实非明智之举。

萧朝贵无奈令太平军寻路边山崖岩洞暂避。

所幸此山路一侧是山崖另一侧是宽阔绵延草地躲雨便利。

萧朝贵与几个亲兵躲于一岩洞边望着天空暴雨心算至道州距离渐生烦躁。

他见山崖对面四五十米处草地上有一棵孤树。

虽大树树荫如盖但此等瓢泼大雨难以遮蔽。

此时有个十六七岁、身材高大的少年蜷缩着在树下躲雨。

那少年抱一把显然仓促制成的长矛在狂风暴雨中缩头形单影只地坐着。

“阿骧快过来!”萧朝贵心中酸楚大声朝少年喊。

不知是雷雨声干扰还是少年有意似未听见。

少年见萧朝贵望来将脸别过。

萧朝贵暗叹心道:看来杀了养父母阿骧弟终究与我有了嫌隙。

萧朝贵僮(壮)族人年三十二本是广西武宣罗渌洞人蒋万兴之子。

幼时因家贫被送与武宣东乡上武兰村萧玉胜为子遂改姓萧。

萧玉胜夫妇久婚无子依民间习俗先过继一养子引亲生儿子故收养萧朝贵。

萧朝贵过继后不久萧玉胜妻子先后诞下萧朝富、萧朝兴、萧朝隆三子。

后萧玉胜妻子又孕临产时家门前赤日东升满天云蒸霞蔚如龙翻涌随后顺产一子。

萧玉胜大喜凑银请县里名学究为这孩子取名“云骧”暗含“云起龙骧”之意。

萧朝贵自幼随养父及众兄弟长大家境贫苦先在商铺帮工、护送商货继而到沙田、花雷、六盘等地耕种。

最后萧家迁至桂平紫荆山西南鹏隘山下古棚村定居以务农、烧炭为生。

萧玉胜夫妇有了亲生骨肉后对萧朝贵态度渐冷。

所幸小云骧自幼与萧朝贵亲近处处相随。

这算是萧朝贵苦难少年时代的一丝慰藉。

道光二十三年(公元1843年)洪秀全创立“上帝会”派冯云山深入桂平传教秘密组织力量。

萧朝贵约于道光二十六年(1846年)加入与好友杨秀清成为“上帝会”早期骨干。

他们四处宣扬拜上帝会教义好处积极动员当地民众入会。

萧朝贵尤为踊跃不仅尽毁家中茅舍邀全家入会还动员武宣、象州等地山民入会在群众中颇有威望被称“萧将军”。

道光二十七年十二月(1848年1月)冯云山被捕入狱囚于桂平县城会众动摇。

洪秀全却于此时返回广东拜上帝会群龙无首。

外有官府虎视眈眈内有会众假借“神灵附体”出言反对耶稣教训引人离道。

至三月拜上帝会粮食短缺人心离散好不容易聚集的力量眼看要分崩离析。

杨秀清挺身而出利用当地“降僮”习俗假托“天父”下凡嘱托传言处置妖言惑众会众稳住人心。

随后统一管理采买粮食靠喝粥度过艰难时光。

同年九月萧朝贵借助“天兄”下凡协助杨秀清管理会众。

二人配合默契相得益彰在会众中树立高威。

同年秋二人发动烧炭工捐资将冯云山救出狱。

在“永安建制”中萧朝贵被洪秀全封为“西王”地位仅次于“天王”洪秀全、“东王”杨秀清。

在与清军作战中萧朝贵英勇无匹虽多次负伤但始终是太平军中最勇猛的开路先锋。

只是前几日发生一事令萧朝贵烦闷。

随军的萧玉胜不顾太平军男女分营禁令偷偷与妻子会面被巡逻军士抓住扭送杨秀清。

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