一人之下我张之维嚣张的张第80章 敢问这世上是否有仙

目视左若童和陆谨离开。

树林里只剩下了张静清和张之维师徒俩。

“师父您觉不觉得刚才的左门长……有些热情过头了？”张之维小声说道。

“怎么？”张静清虚眼看着他“真以为人家要拿徒弟换你啊！” “啊？！”张之维说道“哪能啊我是不会离开龙虎山的这辈子都不会离开的师父又好师兄弟也好我超喜欢……” “好了别贫了你刚才想说什么？”张静清打断道。

张之维想了想说道：“我想说左门主状态不对刚才与其说他是在给我指点给陆谨指点我更觉得他是在……求证就好像一个东西自己也不能百分百确认所以需要他人的肯定和认同这是一种不自洽的表现以左门主的修为境界是不应该出现这种情况的！” 张静清斜眼看着张之维：“你觉得左若童是在找你求证？” “那必然是师父您啊！”张之维连忙道。

张静清摇头道：“不他没找任何人求证他是在自证或者也存了那么点心思不过你有句话说的对这确实是不自洽的表现。

” 说着张静清感叹一句：“人非圣贤不管修为多么高多么豁达但总有看不开的妄执！” “看不开的妄执？”张之维思忖片刻道：“师父具体讲讲？” “讲什么？”张静清说。

张之维道：“如果我说如果刚才左门主向你求证要您给出见解您会说什么？” 张之维觉得这或许与日后三一门的衰败有关系。

“左若童没向我求证我这自然也没有答案现在是你向我求证那为师就跟你说道说道免得你瞎捣鼓！” 张静清说道：“从刚才左若童的话里为师概括了一下三一门的理念其根本为心也者人之丹也物而霾之则心不丹。

故炼丹也者炼之无所炼以复其心之本体天命之性自然也。

” “意思是人的‘性命’是从无形无象的太虚中来的人始生时‘性’与‘命’混而为一视为先天一炁。

” “人一出生先天一炁便开始分离演化为精、气、神即所谓性则寄之于肉团心里即名曰神命则寄于脐于肾即名曰气曰精”。

“精、气、神各立一位以虚化神神化气气化精的顺序一直衍化‘性命’就会随着人的躯体的死亡而消失。

” “要使‘性命’长存不灭就要使精、气、神的衍化顺序逆而行之这个过程有三重分别是炼精化气炼气化神炼神还虚所以称为逆生三重！” “其最终目的是使精气神重新混合为一化为先天一炁最终复归无形无象之太虚中与太虚共存亡此为飞升也就是左若童说的圣而不可知之之谓神近于神形俱妙与道合真之境………” 若问谁是这个世界上知识最渊博的人？ 有天师府六十四代底蕴傍身的张静清必有一席之地轻描淡写间就将左若童所言的那些晦涩难懂的道理讲的通俗易懂不愧是能同时教出“一人”和“之下”的人。

听完张静清所讲张之维若有所思道：“师父那这三重修完真能原地飞升吗？” 说起飞升张静清眼眸低垂片刻后看向张之维： “你觉得呢？” 张之维思忖片刻道：“先天一炁从虚无中来人一出生先天一炁便化为精气神此为性命根本。

” “逆反回去重回先天一炁先不说此举能不能成就算真成了把自己练成了先天一炁那又是个什么形态了？” “作为一门性命双修的功夫最后的最后却是把性和命都练没了这不得不说很不符合常理啊！” “难道真要逆反着一条路走到黑从虚无中来最终重新归于虚无中去？如果说这是三一门所追求的飞升那飞升又有什么意义呢？” 到了此刻张之维突然有些理解为什么和天师同辈相交号称仙人的顶尖高手会因无根生而死了所以就和张楚岚闯唐门导致唐门主唐妙兴之死一有些类似。

而张之维一连串的发问也让张静清吃了一惊这个徒弟悟性确实是高啊！ “这是人家三一门的事就不用你我操心了再说了至于逆生三重圆满之后到底是什么呢？谁也不清楚毕竟没人修行到过这个境界搞不好是挣脱一切束缚彻底逍遥自在也说不一定！”张静清说道。

彻底逍遥？张之维其实心里已经有了答案恐怕并不能至于那种诡异的感觉与其说是逆生三重大成的预兆不如说是身体的示警。

但这种事情其实没得说这也是天师张静清在左若童面前不发一言的原因人家修行了一辈子已经执念不管前路结局如何是成道还是成空都得走一遭。

张之维沉思良久忍不住询问道： “那师父江湖都说这逆生三重圆满能成仙这么看来并不能那我们的内丹功修炼到极致呢？是否能成仙呢？这世上又是否有仙？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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