割鹿记第六百六十三章 阅川成海者

李沉山静静感知着。

他听到了充盈地宫的风雪之中有许多细碎的动静就像是有蜂群在冰冷的空气里震动着翅膀发出嗡鸣声。

热湖周围热气形成的帷幕之外黑暗的风雪之中突然浮现出一张张的脸。

只是一张张的脸没有身体。

它们直接嵌在呼啸的风雪里就像是一张张面具被吹来上面沾着冰晶阴气流散但脸上却又带着各种各样的情绪清晰得可怕。

空洞的眼窝微微张开的嘴唇像是要对着他说出各种不同的话语但最终却只是朝着热气帷幕吐出一些冰冷的吐息。

没有任何的元气威能。

它们一动不动只是不断出现在热湖周围的风雪里只是盯着他。

李沉山的眉头深深的皱了起来。

他感到匪夷所思嗅到了一丝危险的气息。

拘魂法门、真龙念力、祖龙地宫大阵再加上他的神通这是一套环环相扣的乾坤法度对于世间绝大多数修行者而言光是想想都极其复杂。

但对于自身修行了神通法门的修行者而言道理却不难揣度。

人之精神情感都会因为外物的刺激而产生变化。

就如同一些声音、光影乃至景物、季节的变化都能影响人的精神和情绪一样这世间万事万物都存在着运行的法则李沉山此种神通无非便是借助天地间的元气法则直接牵扯一部分元气法则将修行者包裹。

天地之间的元气法则是不会更改的。

他的神通牵扯大量阴气牵扯真龙念牵扯地宫大阵的法则这些法则对于置身于这个法域的修行者而言自然也是真实的存在。

但顾留白和上官昭仪才修行了多少年？ 顾留白和上官昭仪两个哪怕再怎么惊才绝艳聪明才智远胜于同一辈的修行者但两人毕竟年纪很轻不可能涉猎无数法门上官昭仪所在的石山书院虽然是大唐杂学第一但石山书院同样将驱使鬼物、阴气造煞等手段视为阴邪手段根本不可能投入精力去学习最多是学习一些破解之法。

至于顾留白他主要修行的是刀法和剑法在杨氏那次的生祭造煞法阵之中李氏机要处就已经摸清楚他的底细。

在造煞和驱邪这些手段上顾留白是真的了解极少。

堕落观的法门虽然众多但一直是大隋国教皇家道观他们同样不研究这些法门也不可能这么短时间里就有人传了顾留白很多这种法门。

至于他引入道宗的那些旁门左道修士大多数法门都是小道且大多残缺要整理出一些厉害法门都非常困难顾留白也应该没有时间从他们手上得到一些邪门手段。

然而此时顾留白给他的感觉是一进这精神法域就似乎直接适应甚至给他一种如鱼得水的感觉。

眼下这些风雪中的脸是一种十分低等的邪祟不具备攻击之能只能起到一些惊吓作用给人一些精神压力而已。

然而放在此处却有别样意味。

顾留白和上官昭仪不管到哪地宫的上方都有一双竖瞳在恶狠狠的盯着他们时刻给他们压力。

现在这些风雪中的人脸一出现就像是顾留白在清晰的传递给他一个信息盯我们不盯你是吧？那我也同样弄一些东西盯着你。

怎么会这样？ 怎么会如鱼得水一样？ 尤其在他的感知之中地宫深处又传来新的响动时他就越发觉得有些荒谬。

…… 顾留白和上官昭仪说的我们比他们聪明的确并非是平白来的自信。

名师出高徒但再厉害的名师遇到周驴儿这种也没办法。

同样学东西顾留白是一点就透还能举一反三但周驴儿却往往傻傻的一笑说这每个字我都听得懂但它们连在一起我就不明白什么个意思了。

郭北溪就说过顾留白比他要聪明得多。

至于他娘则说他若是修为达到和她一个高度那就是没出息了。

意思是以他的天资肯定得比她更强一些才算正常。

李沉山能够成为李氏机要处的巨头之一自然也是聪明绝顶但若是大家一起读书一起公平赶考他估计考不过顾留白。

此时他只是想着我修行了多少年顾留白和上官昭仪才修行了多少年才多少岁他却忽略了一个事实。

先秦时荀子就在经着中言“不闻不若闻之闻之不若见之见之不若知之知之不若行之”这意思是认知之进阶是按照闻-见-知-行的顺序才能由浅入深真正有所得。

听说过见过知道得再多也不如自己多次经历有心得。

后面东汉王充在《论衡》中所述涉浅水者见虾其颇深者察鱼鳖其尤甚者观蛟龙北齐时期刘昼在《刘子·崇学》中所述不登峻岭不知天之高；不瞰深谷不知地之厚都是阐述了同样的道理认知的深度和亲身经历和实践程度成正比。

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