松木山巅。
霜雪是这里永恒的主宰覆盖着嶙峋的山石、虬劲的枝干、蜿蜒的小径和古朴的屋舍。
终年不散的浓密云雾将整座山峰深锁山高云深宛若遗世独立的仙境。
青翠或苍劲的雪松是这银白世界里最倔强的存在它们挺立在霜雪之中针叶上的积雪与苍翠形成鲜明而独特的景致。
一座小院静静卧在雪中石阶、平台皆被厚厚的积雪温柔覆盖。
站在此处时常能望见下方翻涌奔腾、浩瀚无垠的云海。
虚妄观身着一袭宽大的红衣倚靠在一株盛放的白梅树干上目光悠远地眺望着云海。
他身旁覃故穿着同色同款的红衣静立雪中。
“云初”虚妄观的声音清冷打破了山巅的寂静开始了例行的考校验收“‘判官’二字作何解?” 覃故神色专注沉声应答:“‘判’意为判断、裁决、分辨是非曲直。
‘官’意指职责、担当、执掌一方事务。
‘判官’合称点明我辈根本职责在于:以清明的灵觉和深厚的学识判断尘缘因果的根源、性质与纠葛并运用解系之力对其进行公正的梳理、化解或裁决以维护天道平衡与一方清静。
” 虚妄观微微颔首目光未移接着问:“何为‘尘缘’?” “‘尘缘’是生灵在世或濒临死亡因七情六欲、因果报应、执念牵挂与外界——无论是人、事、物还是念产生的无形因果羁绊与能量联系。
”覃故流畅作答“其如丝如缕或清或浊或善或恶缠绕于灵相之上是世间万象纠葛的根源亦是判官感知、梳理和解系的对象。
” “‘灵相’是什么?它与‘生魂’、‘肉身’的关系是怎样的?判官之灵相有何特殊之处?”虚妄观的问题层层递进。
覃故凝神细思答道:“‘灵相’:是生灵之核心本源意识、记忆与存在的凝聚体超脱于肉体形态的生命本质显化。
可视作灵魂的核心。
” 他接着阐述关系:“‘生魂’指脱离肉身后短暂存在的、包含记忆情感的完整灵体(包含灵相及其承载的尘缘)。
因此灵相是生魂的核心。
而肉身则是灵相或生魂在阳世的载体与居所。
” 他顿了顿语气带着一丝郑重:“至于判官灵相经特殊传承与修炼更为清正、稳固、强大。
它拥有感知、操控尘缘之力(即解系之力)且判官需时刻保持其清明抵御尘缘侵蚀。
” “判官两大核心能力为何?”虚妄观抛出关键问题。
“‘解铃’与‘系铃’。
”覃故迅速回应“‘解铃’:化解、疏导、斩断已成且有害或纠缠不清的尘缘羁绊使其消散或归于平静。
重在‘破’与‘疏’。
‘系铃’:凝聚、加固、引导或创造良性的因果联系、守护之力或新的缘分(此操作需极度谨慎)。
重在‘立’与‘聚’。
” “判官首要戒律是什么?”虚妄观的语气陡然严肃。
“首要戒律:‘不涉尘缘’或曰‘判官笔落不问私情’。
”覃故的回答斩钉截铁。
“判官如何‘看见’或感知尘缘?通常尘缘会以何种形态显现于判官灵觉之中?”虚妄观继续深入。
“非肉眼所见乃是以灵觉——或称神识、心眼感知其存在、形态、颜色、温度、强度等能量信息。
”覃故解释道“常显现为丝线状、雾气状、光团状、水流状等无形能量形态。
” “若一段尘缘线显现为‘赤红如火纠缠如乱麻’通常暗示其蕴含何种执念与因果?”虚妄观描绘了一个具体场景。
覃故思索片刻答道:“暗示其蕴含极其强烈的情感执念如炽热的爱恋、深切的怨恨、极度的愤怒或嫉妒。
‘赤红如火’象征情感浓烈、能量躁动;‘纠缠如乱麻’则表明因果复杂、多线交织、难以理清往往涉及多人多事且长期积累未解。
” 虚妄观抛出最后一个尖锐的问题:“若见一人命不久矣其身上尘缘将散。
判官可否因其可怜主动施法为其‘系铃’强行续命?为何?” “绝对不可!”覃故的回答没有丝毫犹豫语气坚决“生死乃自然规律强行逆转生死是严重干扰天道循环必遭反噬。
” “若强行续命非但可能失败更会扭曲原有因果可能制造更可怕的孽缘如制造活死人、吸引邪祟。
” “施法判官自身灵相也将承受巨大业力反噬轻则重伤重则陨落。
”他沉声强调道:“判官职责是梳理因果尘缘非司掌生死。
强行续命完全超出了判官力量的边界和本分。
我们能做的是尊重生命规律助其安稳走完最后一程如安抚其灵相、化解其未了执念使其安息但绝不可逆天改命。
” 寒风掠过卷起细碎的雪沫。
虚妄观与覃故并肩立于白梅树下眺望远方云海翻涌鼻尖萦绕着丝丝缕缕清冷的梅香。
一问一答间竟也自成山巅一道风景。
虚妄观缓缓侧过头目光落在覃故沉静的侧脸上那双异色瞳眸深处掠过一丝难以察觉的满意。
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本文地址卧底死后穿成仙尊病弱首徒第16章 画卷来源 http://www.niuzaicn.com
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