虚证道果之后再进一步便是谋求实证道果。
所谓实证即是自身道果根心转变为虚有真实后进一步斩灭其最初妄想构造的本质。
使之完全蜕变为由自身原始灵性本自表征的宇宙本质(也被称之为真常第一因第一起源终极真理大道等)的一种真实显现。
若以《星体四变》的修行次第而论。
虚证道果使自身道果根性蜕变为虚有真实后。
道果根性本身已经具备对抗宇宙基础规则变动的能力。
寻常手段奇异难以影响自身道果的存在本质。
但是层次更高的敌对存在如果将针对的目标。
选择为自身当初求证功果时以实有实在真性为锚点妄想构造的道果根性的虚妄本质。
那么虚证而成的虚有真实道果根性依然有境界退转道果溃散还归妄想的可能。
实证道果追求的斩灭自身道果根性最初妄想构造的虚妄本质。
谋求使其完全蜕变为由自身原始灵性本自表征的宇宙本质的一种真实显现。
正是为了从源头上杜绝被其他存在针对的可能。
实证之后自身的道果根性本质上已经与其他宇宙本质所显现的实有实在之性没有了区别。
除非宇宙本质(也被称之为真常第一因第一起源终极真理大道等)自身溃散。
否则正常情况下道果根性依其自性便可以维系自身的存在。
…… 以上种种简略描述便是所谓的道果三证。
在实际的修行求证过程中无论是妄证虚证还是实证。
其过程都远比这个简略描述要复杂和玄妙的多。
且因为各种超凡体系和超凡法门以及超凡者自身存在的巨大差异。
导致求证道果的过程中本身也存在各种难以定量衡量的巨大变量。
正是因此当初在那场“渐顿之会”上。
以众多亘古大能最终探讨的结论为基础诞生《三界判生论》。
才会是以“存在性质”为核心的一种定性理论。
也是因为《三界判生论》本身是种定性理论。
所以本质上无法定量的衡量生命体的强弱。
甚至就连长生不朽性神话不死性万劫不灭性恒常永在性这四种存在特性。
最初高度抽象概括出来的时候也没有明确确定四者的先后次第与强弱之别。
后来随着《三界判生论》流传开来经过更多的超级强者和超级文明探讨。
才逐步依次确定了这四种道果现在广为流传的先后次第。
除了这四种存在特性之外。
《三界判生论》中还阐释过种种不同的其他存在特性以及由其衍生的其他道果。
当然在漫长的流传发展过程中。
其他种种存在特性以及由其衍生的道果。
其影响力远远无法与长生道果等四类道果相提并论。
…… 如果以《九级破坏论》作为定量标准。
那么大部分超凡者晋升到B级层次以后。
就具备了妄证长生不朽第一果的最基本条件。
不过因为主修的超凡体系和超凡法门千差万别。
再加上超凡者自身也存在巨大的个体差异。
这导致绝大多数的生命体实际上都很难在B级层次就妄证长生不朽性。
…… 以《星体四变》为例浅层无限星辰海中。
无数智慧族群和智慧文明中修行这部超凡法门的生命体可谓不计其数。
但其中能在B级层次就成功蜕变为卫星星体类生命体的占比相当小。
绝大多数主修这部法门的超凡者都需要修行到足以比肩A级甚至A级生命体的层次。
才能真正实现自身生命形态的蜕变走到妄证长生不朽第一果的层次。
如果想要寻求更进一步虚证甚至实证第一果。
对于超凡者的实力层次要求还会更高。
甚至有不少生命体即使自身能级层次已经攀升到了X级却依然没有实证第一果。
当然世事不绝对! 以上所说的只是普遍情况。
在B级层次就将自身蜕变为星体类生命体。
并且妄证甚至是虚证第一果的超凡者也并不是不存在。
不过总体而言类似这种案例数量非常稀少。
…… 求证功果与生命体的生命形态以及能级层次并不存在严格的对照关系。
除了《星体四变》外在修行其他超凡体系和其他超凡法门的生命群体中。
也广泛存在生命形态相对高级能级层次相对强大但却未能证得道果的情况。
因此在浅层无限星辰海中绝大多数星域内有一个相对通行的默认认识。
那就是妄证虚证以及实证第一果的存在通常至少对应着A级S级X级及其以上的生命体。
依照这种默认认识即使染上的是经过“绝因灭果返无归空”这两重大阵消磨之后的“诺伯格尔之咒”。
想要驱除其诅咒效果大概率也需要X级的黑洞生命体亲自出手才行。
…… 银河大贤者素有贤名。
放在以往假若西叶娜身上的“诺伯格尔之咒”。
以擎羊星系为中心大范围扩散开来。
这位强者必然不会袖手旁观。
但是现在整个北冕座主星团中。
绝大多数星群中的X级黑洞生命体都已经响应亥伯诺斯文明的征召前往北冕座主星群参战。
一旦大奥法尊·崔妮蒂修复封印失败随着灾厄领域和诺伯格尔之咒扩散开来。
整个擎羊星系恐怕都会化作一片死亡绝地。
更为可虑的是眼下还无法确定。
对于实证第一果的生命体祛除“诺伯格尔之咒”的诅咒效果。
具体有多大的难度以及需要损耗多少力量。
如果难度较高损耗力量较多。
哪怕银河大贤者还在银河系中。
恐怕短时间内也很难阻止“诺伯格尔之咒”在一定范围之内泛滥成灾。
那样的话擎羊星系与三大学府中的众多生命必然成为这场灾祸的首个牺牲品。
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