华夏国学智慧第189章 心镜之锈

古训如钟声穿透时空：“纵欲之病可医而势理之病难医；事物之障可除而义理之障难除。

”此言揭示生命困境中一种更深层的桎梏——外在的欲望可被规训蒙昧的认知可被启蒙唯独那些盘踞于心的、以“理”为名的执念如锈蚀镜面的层层铜绿最是难以拂拭。

纵欲之病虽如烈火燎原其势却终究可抑。

昔年听闻一故事：有富商沉溺酒色躯壳日衰家业亦倾。

后得良医以金针度穴辅以清心药石其人竟在生死边缘幡然最终戒除恶习重振门庭。

可见欲望虽如野马脱缰终有缰绳可勒回有药石可调伏。

事物之障纵使如山峦横亘亦有移山之志可期。

曾见城中一老旧街巷污水横流道路壅塞居民苦不堪言。

后来市政之力介入数月间沟渠畅通道路平整如砥。

物理的阻碍虽重但人力所至终能开辟新天。

然而当“理”字被蒙蔽不再是清晰明了的准则而是化作了心中坚不可摧的铁壁时想要破除它就变得如同撼动山岳一般困难。

我曾经亲眼目睹过这样一位老匠人他一生都在精心钻研传统的木艺将其视为不可逾越的准则和典范。

有一天一位年轻的学徒向他提出了一个建议希望能够引入一些现代的工具来提高工作效率。

然而这位老匠人却突然间勃然大怒他瞪大了眼睛满脸怒容地说道：“祖宗之法岂容更改？这绝对是行不通的道理！” 在他的心中传统的木艺技法就是绝对的真理是不能被轻易改变的。

他所坚守的这个“理”已经变成了一道隔绝新风的铜墙铁壁无论是新的观念还是创新的方法都无法穿透这道壁垒。

这道“理”障不仅扼杀了技艺可能的进化和发展更严重的是它还锈蚀了老匠人心灵接纳世界的窗口。

他对新事物的排斥和拒绝使得他的视野变得狭窄无法看到更广阔的天地和更多的可能性。

最可怕的是这“理”障常被误认为智慧本身。

它包裹着陈旧经验的硬壳散发着道德优越的微光使人安坐其中而不觉其困。

如同那老匠人他并非懒惰亦非不智只是他心中那名为“传统”的“理”早已板结成岩堵塞了通向可能性的幽径。

其“理”愈坚其蔽愈深其心灵疆域愈是寸草难生。

此等“理”障之根深蒂固在于它已与灵魂血肉相连成了安身立命的基础。

破除它宛如剥除自身的骨血其痛楚与惶惑远非戒除一时欲望或疏通一条沟渠可比。

当人将僵化的认知奉为无上真理这“义理之障”便成了最隐秘的牢笼连灵魂的微光亦被其吞噬。

故欲破此障需如履薄冰的勇气。

要时时警觉：我们所执守的“理”究竟是照亮前路的明灯还是囚禁思想的牢笼？唯有以虚怀若谷之心不断以新知活水冲刷那名为“理”的镜面拂去层层锈蚀才能映照出世界的万千气象亦使生命在流动中保持澄澈与生机。

拂拭心镜的旅程永无止境。

唯有持守一份对自我的警醒与对未知的谦卑那名为“理”的铜绿才不至于层层堆积最终完全遮蔽了世界投射于心灵的真实光芒。

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