仙业第六十章 真炁之疑

第61章 真炁之疑 低阶真炁、下乘道基、下等紫府异象、末等先天金汞。

就连金丹成就都似乎是最次的九品黄白金丹。

但最终却仍是成就元神法相还在东海开辟出了“舜烈碧云源固”洞天行将步入返虚真君之境—— 似颜熙真人这般的离奇故事。

即便在九州四海过往的千百万年里也绝不会超出十指之数。

卫令姜知晓。

这位散修真人在前往东海开辟洞天前有感于南域灵机瘠弱俊秀人杰不显还特意留下了几份对当时的他来说已是无用的天外道藏。

其中之一便是空空道人传下的“大无相常融真炁”修行法。

空空道人乃是当今那位劫仙之祖坐下的七弟子哪怕在前古道廷时代也曾留有声名是各位仙真大圣们的座上宾客能够在“万天大会”上留名的一代巨擘。

他所创出的“大无相常融真炁”乃是亲自参照了几位大自在天魔王的形体观摩祂们作大变化时一一示现众生的本领取自“虚空无相皆实不虚”之意。

其一旦修成便能够随意模拟九阶之下所有真炁的性质和变化。

或幽阴浊重或阳煌通明或钝或锐或寒或冽。

千般变化万种属相。

哪怕仅是在练炁境界尚未修成真炁但若参习的是“大无相常融真炁”体内胎息也会多少沾染几分“大象无形、道隐无名”的性质殊为不凡！ 不过颜熙真人在天外得到这门练炁术时他早已成就了元神法相纵然空空道人的这门九阶下品的“大无相常融真炁”再是不凡对他而言也用处不大。

于是便也做为一处机缘埋下深藏在南域大地留待后来的有缘人。

卫令姜之所以能知晓这些是因为颜熙真人留在南域的那些天外道藏她便是恰巧开启了其中一处。

虽无缘目睹“大无相常融真炁”的修行法门。

但却是得了两架“碧霞黄素云銮”和一门《散景敛形术》。

碧霞黄素云銮乃是法器之列其又高出符器一畴一旦驱发非止能瞬息遁出千里之外并且銮车上还有荡荡云霭垂落守御之能强绝无比即便金丹真人想打破它也非得耗去一番苦功不可。

碧霞黄素云銮虽好但对卫令姜来说也仅寻常。

不过。

那门《散景敛形术》便不同了。

在空空道人创出“大无相常融真炁”后他还特意请自己的恩师来品评央求增补一二。

那位劫仙之祖被厮缠不过只得亲自创出一门《散景敛形术》来以与“大无相常融真炁”相合。

“大无相常融真炁”本就能模拟九阶以下所有真炁的性质和变化实在堪称了得。

但这门真炁却仍还是有个不足它虽能模拟每一种九阶以下的真炁运使它们独有性质和变化之法。

却无法模拟每一种真炁的独有气机。

不能够像真正的大自在天魔王一般变化由心让旁人窥不破行藏来。

但《散景敛形术》却弥了这一处不足。

毕竟是出自劫仙之祖手中甚至于还更进了一层。

其一旦与“大无相常融真炁”相合不仅连各种真炁的独有气机都能尽数模拟而且非止真炁气机。

草木、鸟兽、禽虫、金石甚至于山陵、海渊种种只要功行足够都能够模拟出气机来分毫不差。

若在配上一门肉身形体的变化之法那便如若是真正的大自在天魔降世了。

纵然是高出数个大境界的修士除非真的是道行强绝否则都未必都窥出端倪来。

但《散景敛形术》终究是为了与“大无相常融真炁”相合要替它弥去不足而被那位劫仙之所特意创出的。

并非是单门独类的一个道术、神通。

若非修行的是“大无相常融真炁”根本无法挪移气窍修成《散景敛形术》中的法门。

这也是颜熙真人虽在天外得了“大无相常融真炁”和《散景敛形术》的原本却并不真身修行而是将作为机缘留于南域的缘故了。

纵然这两类再是不凡也绝不值得他废去元神道行至多拓印一份留给化身使用。

卫令姜的这具灵身乃是“紫清真炁”根基自然也修不成散景敛形术无从遮掩气机。

…… 陈珩听到卫令姜的话后微不可察地皱了皱眉然后摇头。

他自然不可能向这个萍水相逢的女郎吐露出自己的练炁术根底。

但颜熙真人、天外道藏的机缘和什么大无相常融真炁就更是虚妄了。

太始元真和大无相常融真炁听起来也不似一类。

至于机缘。

除了金蝉外他来此世的第一桩机缘真正要说起来还应该是杀了炀山道人得了雷火霹雳元珠这件中品符器才是。

但他的摇头在卫令姜看来就显然隐隐含着一种怀璧其罪的心虚。

眼见着天魔已越聚越多她也再顾不得节省胎息全力将飞剑化作一道匹炼威势刚猛至极！ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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