在滇西北高原上有一片如明镜般的湖泊当地人叫它“谢纳咪”我们称它为泸沽湖。
湖水分开两省东岸是四川西岸是云南。
湖畔世代居住着摩梭人他们有着与周遭民族截然不同的风俗。
摩梭人的社会中女性是家族的支柱孩子随母姓财产由母亲传给女儿。
更特别的是他们实行“走婚”——相爱的男女不结婚同居而是各自住在自己母亲家男子夜间到女子家中相聚清晨返回自己家。
这种独特的习俗摩梭人相信源自他们最崇敬的格姆女神。
传说在很久以前泸沽湖畔的格姆山上来了一位美丽的女神她有着月亮般的脸庞和星辰般的眼睛摩梭人称她为格姆。
格姆女神守护着这片土地的安宁她教导摩梭女子织布绣花教导男子捕鱼狩猎。
在她的庇佑下泸沽湖畔年年风调雨顺五谷丰登。
格姆女神虽为神灵却也有一颗凡人的心。
一日她站在山顶眺望看见湖畔一位正在修补渔网的摩梭青年——瓦如。
他有着山一样挺拔的身姿和湖一样清澈的眼睛。
格姆女神不知不觉看入了神。
自那以后格姆女神常常化身白鸟飞到瓦如的屋檐上看他修补渔网整理船只。
瓦如是个勤劳善良的青年捕到大鱼总会分给村中老人;天气转凉时他会帮邻居修补漏雨的屋顶。
格姆女神的心渐渐被这个凡人青年打动了。
一天瓦如划着猪槽船到湖心捕鱼突然狂风大作波浪滔天小小的猪槽船眼看就要被掀翻。
格姆女神再不能坐视不理她飞身下山化作一道彩虹桥将瓦如的船稳稳接住引回岸边。
惊魂未定的瓦如抬头看见彩虹尽头站着一位美丽的姑娘她的长发如黑夜脸庞如满月眼睛比泸沽湖最深的水还要深邃。
“谢谢你救了我”瓦如诚恳地说“请问你是哪个村寨的姑娘?我一定要报答你的恩情。
” 格姆女神微微一笑:“我是山那边的格姆不需要什么报答。
” 就这样两人相识了。
瓦如不知道眼前的姑娘就是守护他们的女神只被她深深吸引。
而格姆女神也终于能近距离接触这个令她心仪已久的青年。
日升月落两人的感情越来越深。
瓦如带着格姆去参加摩梭人的转山节他们在女神山下互诉衷肠;夜晚他们一起在湖边点燃篝火跳甲搓舞瓦如吹着竹笛格姆跟着旋律翩翩起舞。
然而天界不久便察觉了格姆与凡人相恋的事。
天神震怒派使者传令:即刻返回天界断绝与凡人的往来否则将降灾于泸沽湖的子民。
格姆女神心如刀割。
她不能违背天规更不能让摩梭百姓因她受苦。
但她也无法割舍对瓦如的感情。
最后一晚格姆向瓦如坦白了自己的身份。
瓦如震惊之余却没有丝毫畏惧:“无论你是女神还是凡人我的心都不会改变。
” 格姆泪如雨下:“天规不容我若继续与你相见整个泸沽湖都会遭殃。
” 两人执手相看泪眼朦胧。
就在黎明将至时瓦如突然抬头:“我听说天规不允许神人通婚但若我们不结婚不组建家庭只是相爱相守是否就不算违背天规?” 格姆怔住了这确实是个天规未曾明确的地方。
“你可以继续做你的女神守护这片土地”瓦如紧握她的手“而我每晚都可以去看你天亮前离开。
我们不结婚不住在一起只是相爱。
” 这个大胆的想法让格姆看到了希望。
她回到天界向天神提出了这个方案。
天神商议后勉强同意:格姆可以继续守护泸沽湖也可以与凡人相爱但绝不能与凡人结婚成家否则天罚立至。
就这样格姆女神与瓦如有了一种特别的约定:每当夜幕降临瓦如就会骑着一匹白马跨过泸沽湖到格姆女神居住的山上与她会面。
两人共度夜晚倾诉爱意而在第一缕阳光洒向湖面之前瓦如必定骑马离开。
湖畔的摩梭人很快发现了这个秘密。
起初他们为女神与凡人的爱情叹息;后来他们又被这种不离不弃的深情打动。
更让他们思考的是这种“暮合晨离”的相爱方式既保持了双方的独立又维系了深厚的感情。
“我们为何不能效仿呢?”一天村中最年长的阿妈望着女神山说“不相爱的人被迫结合是痛苦的根源。
而相爱的人又何必一定要互相束缚?” 这番话引起了大家的深思。
当时的摩梭人也受周边影响开始有了包办婚姻的习俗不少年轻人因不能与心上人在一起而痛苦。
第一个尝试的是一对相恋却因家族矛盾不能结合的年轻人——娜珠和独支。
娜珠的母亲最初坚决反对女儿与独支来往。
但当她看到格姆女神与瓦如的爱情后态度慢慢改变了。
“独支每晚来看你天亮前回去”娜珠的母亲终于松口“你们可以相爱但不住在一起。
有了孩子就留在我们家里由我们抚养。
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本文地址新编民间故事大杂烩第880章 走婚桥的传说来源 http://www.niuzaicn.com
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