金色的阳光顺着木屋的缝隙照进来赵满借着清晨的阳光翻阅着这本几十年前的笔记本。
这本笔记写得很杂也很细每天都会记录很多数据这些数据是这里某些机关、建筑的数据赵满不是太懂只能暂时先放在一边。
笔记本的主人叫千山月是个喝过洋墨水的“摩登女”精通各种机关大学时学的建筑。
她在笔记中画了很多的图纸基本上都是关于这个水下建筑的这对赵满来说简直是天降福音。
在这本笔记中很多事情都有了答案。
这个大湖并不是一直存在每过三个月它会“消失”一次湖水会被倒灌入与湖底相连的另一个地方。
再等半个月后湖水会重新被“还”回来。
还有湖中那些“土台子”就像之前他领教过的那样的确是剑阵。
但剑阵之下那些隐藏在水中能够轻松剁掉人头颅的丝线则是由一种名为“千丝网”的机关牵引。
“千丝网”这个机关有些像电脑中的病毒查杀系统。
每过一段时间它会自行运转一次。
它的网很密每运作一次就相当于自行查杀湖中的活物一次。
如果不是有那把同样出自白家的短剑他想从湖底出来只怕还要费很大一番功夫。
千山月负责了千丝网的督造笔记中记载了很多数据。
除了千丝网千山月还负责了湖底工程的修缮。
这一部分千山月并没有说得太清楚依旧是记录数据然后画图纸。
又在后面写了了一些宋代建筑与如今建筑之间的差距还有木头如何在水下防止朽坏的办法。
可以推算出她负责修缮改建的应该是一处宋代的建筑。
从她画的那些图纸中可以看到一些建筑内的情况。
如果真的能进入其中这些或许会用得上。
除了这些千山月还会在笔记中记一些很奇怪的话。
比如“按照庄子的思想人类应该回归原始社会但原始社会的人难道就一定比现在的人过得差吗?” 又或者是“人类的社会制度自诞生起上层管理者是不是就开始享受对下层普通人类的剥削? 剥夺他们的劳动所得也剥夺他们的知情权、选择权控制他们的人生让他们按照自己的想法生活?” 赵满看到这里的时候皱了皱眉有些看不懂千山月究竟要表达什么。
但笔记写到这里已经全部写完了。
赵满又往背后翻了好几页后面有一篇倒着写得日记或者更像一篇绝笔。
1960年5月12日晴。
我不知道我还能活多久但我知道我很可能走不出秦岭了。
我不知道我的笔记能不能被人看到但有些事情我需要将它记录下来。
传说天和地在很久以前是连接在一起的最初的时候人和神住在一起共同享有这片天地。
后来颛顼帝斩断连接天地的建木人和神正式分开。
我想说这不是传说这是真实发生过的历史! 天梯被斩断普通人不再被当做蝼蚁但修行者的道路一样被斩断再没有成仙的可能。
大地上灵气开始断绝灾难频发。
颛顼帝子孙大禹铸九鼎定山河命族人守护“山河鼎”人类文明得以发展普通人或聚为城邦或散落山野不再为“神”所苦。
然而我辈修行之人因为灵气日渐减少到了秦时已经已经没有门派之说。
到了唐时修者已经跨不过元婴。
到了宋时先祖白筠不满白族族规出秦岭寻生路。
白族作为“山河鼎”的守护者有一些族规在今天看来已经到了反人类的地步。
他们不允许修行者出现“家庭”这种社会单位每一个白族的孩子降生会被要求测灵根有灵根的放在一起教养没有灵根的单独放在另一边教养。
他们将有灵根的孩子教养为“神”要他们断情绝欲为“山河鼎”为“苍生”奉献一生直至不得不奉献出他们的生命。
他们将没有灵根的孩子培养为“侠”何为“侠”? 在白族的观念中天地无道“侠”为此生。
“侠”需要辅助“神”完成救世的任务。
但我更愿称他们为“工”就像蚂蚁族群中的工蚁一样用他们漫长的几百年寿命对这片土地修修补补。
没有家庭的存在白族的人天生感情淡漠。
又为了保证灵根与血脉的纯正白族常常近亲结婚。
白族的基因很优秀不知道是不是这个原因所以哪怕近亲结婚白族也很少出现畸形儿但白族的人总是有着超乎常人的病态执着欲。
白族像是神秘的秦岭中高贵神秘的“神”他们掌握着这块土地上所有的一切哪怕是蚂蚁的迁徙都要按照他们的计划来。
白族守着神器“山河鼎”不用像外面的修行者一般向天地渴求那一点灵气但他们对成仙并不执着反而对于自身“守护者”的身份执着了几千年。
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本文地址逃出大山之后第195章 千山月来源 http://www.niuzaicn.com
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