1966年2月1日寅时诺斯伍德教堂盥洗室的灯泡忽明忽暗电流的“嗞啦”声里混着极细的振翅声。
林怀恩捧起冷水泼向脸庞镜面在水珠滑落的瞬间突然炸裂。
左半边脸爬满茶褐色皱纹皮肤褶皱深处嵌着暗褐色的血管凸起像老茶树盘结的根须。
右半边脸却依旧是三十二岁的模样光滑紧绷金发在灯光下泛着冷光。
他抬手触碰左颊指腹沾到细小的茶渣。
镜中的倒影却保持静止反向举起左手指尖缓缓划过不存在的皱纹嘴角勾起一抹冷笑。
那笑容里有种熟悉的悲悯像极了1949年灵隐寺藏经阁里的慧明法师。
水龙头突然发出低沉的轰鸣锈红色液体裹挟着茶叶残渣奔涌而出在瓷盆里旋转成漩涡。
水面浮出两行小字: “左脸葬西湖雪右脸埋纽约土。
” 字迹未干便化作泡沫。
泡沫破裂时散出龙井的清香混着铁锈的腥气像杯泡坏了的茶。
怀恩冲出盥洗室。
左手指甲已变得粗糙龟裂泛着灵隐寺古茶树特有的枯褐色。
他奔向镇医院。
靴底的茶渍在走廊地面拖出淡蓝的痕迹。
每个脚印里都浮出个微型的八棱碑碑面刻着“壬寅年腊月十八”。
X光室的红灯亮起时医生的瞳孔骤然收缩。
片子上怀恩的左臂骨骼布满蜂窝状气孔横截面呈现出完美的茶叶脉络; 右肺支气管末端延伸出青铜匕首形状的阴影刃口正对着心脏的位置; 胸骨正中央嵌着半块八棱碑残片碑面咒文与心跳频率产生共鸣在胶片上印出闪烁的蓝线。
“心电图……怎么会这样?” 护士的声音发颤。
仪器画出的波形竟与《茶经》第一章的文字韵律完全吻合: “一之源、二之具、三之造……” 每当波形跳到“七之事”机器就发出茶盏碰撞声。
笔尖就会随之剧烈震颤在纸上戳出七个小孔孔里渗出淡蓝的液体。
怀恩攥着报告单走出诊室走廊公告栏的报纸突然自动翻页。
1966年2月1日的日期被茶褐色液体覆盖浮现出1943年的杭州日历。
日历的画面上灵隐寺的龙井茶树正在成片枯萎树根处渗出的液体在地面积成纽约港的形状。
下午三点国际邮政局的送信员敲开教堂的门。
信封盖着杭州灵隐寺的朱砂印里面的书信让怀恩的血液几乎凝固: “觉慧大师突发恶疾全身浮现纽约街景状斑痕。
咯血痰中检出自由女神像微缩铜片。
” 随信附的照片上老和尚左臂的老年斑排成诺斯伍德墓地的北斗七星。
禅房地砖渗出的液体经检测含哈德逊河特有的盐分。
觉慧掌心的裂纹与怀恩左掌的瘢痕完全重合像同一块石碑的两半。
怀恩将信件贴近左脸纸张突然自燃。
灰烬里掉出半片青瓷与哈德逊河底茶盏的裂痕严丝合缝。
瓷片内侧用针尖刻着“虎跑泉”三个字。
笔画里渗出的水珠在桌面上汇成小溪。
溪水尽头是自由女神像的剪影火炬里插着一片带血的龙井。
傍晚时分镇广场突然搭起一座茶棚。
黑衣人身穿旧式僧袍左腕缠绕着发光的茶枝正为排队的居民施行“茶灸”。
他用青铜匕首挑破患者指尖将龙井、碧螺春等七种茶叶塞进伤口再用契约石板压住流血处。
接受治疗的居民瞳孔瞬间变成茶褐色陷入时空认知错乱: 杂货店老板把纽约地铁报站听成杭州方言的“卖龙井咯”。
女教师坚称1943年曾参与灵隐寺断碑仪式展示的“证据”是一块刻着自己名字的茶砖。
连襁褓中的婴儿都在梦中吐出“壬寅年”三个字口水在襁褓上晕出八棱碑的形状。
病历上集体写下日期: “壬寅年腊月十八”。
入夜被茶灸者排成方阵绕镇游行。
他们口中念着同一首杭州童谣: “蓝蝶蝶过河河河底埋着哥哥……” 声波在空中凝成实体文字。
沿街灯罩上覆满茶垢。
怀恩试图阻止被声波震退。
黑衣人站在方阵最前端。
他递给怀恩一张浸血的羊皮纸左半边用中文写着右半边是英文: “双向衰老公式:纽约衰老速度=杭州回溯速度×7。
” “隐藏条款:当两地时差归零契约自动执行。
” 怀恩抬头自由女神像的火炬在暮色中忽明忽暗。
每次熄灭他的左脸就加速衰老皱纹里钻出细小的茶芽。
每次亮起右脸就年轻一分皮肤下浮现出少年时的金发。
羊皮纸背面的破解关键写着: “藏在钟楼声波中的解药。
” “你到底是谁?” 怀恩攥紧羊皮纸指节发白。
黑衣人掀开兜帽露出与怀恩一模一样的脸。
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本文地址蓝蝶茶殇死神在人间的八种形态第8章 双向衰老来源 http://www.niuzaicn.com
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