明明是天师却总以为自己很弱第55章 舆图妙用

天师府在九州各地都设有分支名‘龙虎宗’。

每一任龙虎宗之主都是天师府的嫡系弟子实力高强。

金陵龙虎宗坐落于漕河附近对于漕河的动向很是了解。

张灵均直言道：“此宝现世时将水族惊动尤其是东海妖族境内来了许多高手争夺。

” “不瞒天师在您下山之前我还亲自斩了一头蟒精。

” “后来不知为何许多东海妖族的高手突然退去没成想此宝最终竟是落在了您的手上。

” 早些年他便已经成为五气朝元境界的强者。

在天师府内也算是天赋异禀的修士了。

异士修行主要分为三大境界分别是筑基、三花聚顶与五气朝元。

待异士到了五气朝元这一境界往上走便为长生仙途了。

只是往上便无明确的境界划分了拼的是异士个人修为的强弱。

简单来讲哪怕是同为五气朝元境界的高手彼此亦有强弱之分。

像是天师府如今辈分最大的张道之的师叔玄虚子也是五气朝元境界的高手。

但人家的五气朝元底蕴极其深厚已经修成返璞归真的程度了体内充盈着磅礴的先天一炁。

所以才会越修越年轻如今看起来就像是个孩童一般。

即使玄虚子今后再无寸进仅凭他一身的先天一炁少说也能活个五六百年。

人与妖不同人不成仙寿命终有尽时。

妖又分两种。

一种妖自恃血脉强大不屑化作人身。

异士称其为妖兽。

而妖兽皆拥有着绵长的寿元。

比如水中生灵不愿化作人身成仙者便想化龙一旦化龙寿元都是以万计。

但寿元代表不了实力。

仅能活三四百岁的玄虚子真要是奔着不愿长生的念头与妖兽死战能斩龙。

另外一种妖不走追根溯源进化自身之路。

而是化作人。

因为‘人’亲近自然亲近灵气能够接近‘仙’。

人与妖成仙可与天地同寿。

唯有圣人不朽即使天地崩坏仍存世间。

异士与妖无论哪一种修行方式最终的目的都是为了超脱长生。

此刻。

张灵均继续说着他对运河舆图的见解 “此图究竟有何妙用我也说不清楚自知此图似对水中生灵有极大助力。

” “不过既然是先天孕育的功德灵宝基本都有一个共同用处。

” 听到这里张道之才来了兴致询问道： “有何用处？” 张灵均道：“早些年我曾北上去燕云抵抗胡贼见一萨满用过燕云舆图。

” “手握此图可缩地成寸须臾间便能到达图中世界任何一地。

” “远比御剑飞行的速度要快。

” “除此之外至于还有何用途我便不知了。

” 听到这里张道之充满惊喜。

如今在实力的层次来说他最大的短板就是无法御剑飞行可在一日内横行千万里。

若如张灵均所言有了此舆图岂不是可随意前往运河的任意角落？ 要知道运河贯穿南北。

这极大方便了他赶路。

再则若是将九州等各地舆图都有所搜集。

那么即使无法御剑飞行倒也无妨。

“对了当初那萨满动用燕云舆图似还可调动燕云地脉之气数融于己身身化功德让我等一众义士吃了不小的亏。

” 至于怎样去调动地脉之气数。

那就不是张灵均能够获知的了。

毕竟他从未接触过先天功德灵宝。

张道之虽说从未下过山但对于修行的理论知识极其了解。

如果功德灵宝真有那般妙用可调动一地之气数。

那么为何从未引起异士间的争夺呢？ 原因是能使用功德灵宝和获得功德灵宝的条件一样苛刻。

首要的一条就必须是命格特殊。

也就是世间传闻的‘天命之人’。

不然极容易被功德灵宝所反噬。

一开始异士对其也不以为然。

但随着死的人多了便也就重视起来了。

金山寺一役张道之随着对老天师的布局认知也渐渐发现了己身的命格特殊。

其实他也早该意识到这一点儿。

他是穿越者前身已死或者说前世今生融于一体。

不是单纯的夺舍。

从这个来讲张道之的命也很特殊。

他也不只一次的暗自猜测老天师的诸多布局其实都因为他的命特殊。

但是这般布局之目的张道之却猜不出个所以然。

...... 半个时辰后。

张道之离开金陵龙虎宗。

待其前脚刚走。

张灵均像是换了个人一般变得不再唯唯诺诺。

而是真如一宗之主般充满威仪颇有几分枭雄之态。

只见他朝着身旁一名道人吩咐道： “你去将金陵知府请来就说本宗主寻他有要事商议。

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