法师是一个特殊的群体他们对于信仰并不虔诚。
不是说他们没有信仰绝大多数法师也是有信仰的他们往往信仰奥秘之主或者施法者之神再或者学者之神这三位算是法师信仰里面的主流除了他们之外各式各样别的信仰也有……对了因为施法者之神和学者之神都陨落了现在法师们所信仰的神只里面排第二位的是知识与文化之神沃尓甚至还有不少信仰奇妙的水母神虚空假面来着。
但不管信仰的是哪位神只法师们都很少会真正把信仰放到和生命等同甚至高于生命的地步。
信仰对他们来说无非是寄托理想的东西。
而理想之所以为理想正是与现实相对的。
法师们大多都是现实主义者他们当然愿意追求理想却罕有愿意为理想献身的。
从某种意义上说法师这个群体很庸俗远不及学者群体的纯粹。
尽管两个群体有很大的相似甚至重合之处但无论外界的名声还是内部的凝聚力学者都远在法师们之上。
当然法师们并不在乎这个他们反而觉得自己的态度才是对待信仰的正途——信仰之所以为信仰关键在于大家理念的契合人可以为了自己的理念而牺牲但如果是为了信仰而牺牲的话就等于弄错了目的和手段本末倒置。
一些偏激的法师甚至会称那些虔信者为愚人认为他们舍弃了人最宝贵的东西——精神的独立性已经堕落成被驯养的牲畜甚至于神只的工具之类。
在某些世界里面也有法师组成强大的联合排斥一切宗教甚至于禁止人们信仰神只。
特洛·海拉尔当然不是那种偏激的人但他对于信仰也真谈不上虔诚。
或者说他是一个典型的法师这种人要么是理念和神只一致而成为正信者要么顶天了就是真信者绝无可能成为虔信者或者狂信者因为他们的人生态度是以“我”为主的绝对不会放弃自身的独立性。
海拉尔法师对于奥秘之主的信仰大致上介于真信和正信之间。
他一方面认同奥秘之主教义之中的大部分但另一方面在许多事情上又有和奥秘之主完全不同的看法。
这种情况在高阶法师里面很常见不足为奇。
对他来说信仰问题是可以拿来作交易的只要条件足够他不介意去改信别的神只。
但是这不代表他能够成为其他神只的虔诚信徒因为他不会改变自己的理念。
如果伊斯特要的是他改信那么他可能仔细考虑一番讨价还价一下就答应下来了。
但是伊斯特要的不是他的信仰而是米尔城的政治态度这就让他很有些为难。
米尔城身为秘法塔联邦中东部的城市地位比起金塔城来有过之而无不及甚至可以说是整个秘法塔联邦之中的重镇——这从他们有两位传奇法师坐镇就可以看得出来。
这样一座城市要改变自己的政治立场可不是一件小事! 当初金塔城独立的时候秘法塔联邦不惜出动大军打了好几个月的围城战。
最后尽管没能攻下来灰溜溜地撤军离开却还是没承认它独立态度由此可见一斑。
要是米尔城想独立或者想要投靠西北共和国的话秘法塔联邦的反应只会更大。
到时候只怕不是大军来袭而是十几位传奇法师联袂前来一个个威力强大的传奇法术雨点般砸下来。
那样的场面特洛·海拉尔挡得住吗? 不用细想他就知道自己绝对不可能挡得住。
而且不用那些传奇法师们出手他的老师米尔大师多半就容不得他——米尔城是米尔大师亲手建立的城市尽管他已经将城主的位子传给了海拉尔可米尔魔法塔的最高权限还在他的手上。
换句话说他依然是这个城市真正的最高掌权者。
凭借图亚安赠与的魔法塔海拉尔不是没有和老师一战的能力但可以一战绝不意味着可能打赢。
如果米尔大师愿意的话只要付出足够的代价他绝对能够把海拉尔连同着图亚安赠与的那座魔法塔一起摧毁轰成一片渣渣。
毕竟海拉尔并不是那座魔法塔的缔造者魔法塔和他并不很契合。
更重要的是他的实力比起米尔大师差得太多这就像是武侠小说里面的一句名言——这世上的大多数人就算手握神剑也成不了剑神。
要想凭借那座魔法塔和米尔大师打个难解难分图亚安亲自出手还差不多。
但图亚安显然不可能跑回去给海拉尔撑腰更不可能为了他而去跟教导自己的米尔大师翻脸。
所以这是绝对没有可能的。
海拉尔沉默了许久最后深深地叹了口气。
“老实说我现在差不多已经无路可走就像是一个快要溺死的人哪怕看到一根稻草也要把它紧紧地抱住希望能够救自己一命。
”他缓慢而沉重地说“但是我真的没办法改变米尔城的政治立场这不是我想不想做到的问题而是我做不做得到的问题。
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